三鱼堂剩言卷一
《三鱼堂剩言》·陆陇其
监察御史赠内阁学士陆陇其撰 阅天原发微鲍寜辨正曰朱子易本义以阴阳之变解易字以阴阳之理名太极则太极为易之本明矣节斋蔡氏谓易乃太极之所自出又解易字作无极字则易反在太极之先矣岂不大乖乎节斋又云主太极而言则太极在阴阳之先主阴阳而言则太极在阴阳之内亦非朱子太极无不在之意而未知理气本无先后也节斋又谓阴静阳动静者常偏居动者常去来与周子一动一静互为其根之旨亦不同而天原发微皆承其谬而未之正辨正极有功于发微偶思干南坤北而交则应干北坤南然后天方位干西北坤西南各退位居之者想是日中则昃月盈则亏怕处其盛之意 云峰胡氏云朱子尝欲于方圆图内取出方图在外庶圆图虚中以象太极然愚意取出方图固足以见太极之虚置一方图于内尤足以见太极之虚而实 易有三百八十四爻凡一事便有三百八十四様看这事做的是何人这个人所处是何位所遇是何时 看复卦咸卦见朱子于复卦象注曰安静以飬微阳也于咸卦初爻注曰此卦虽主于感然六爻皆宜静而不宜动也复之安静是言初动之时宜静以飬之咸之宜静是言当动之际宜静以审之皆是周子主静中意而周子之主静则又不止于此也 皋陶言载采采第一个采字即是视其所以第二个采字便有观由察安意 大禹思日孜孜躬陈治水之绩不以为嫌与赵充国不用浩星赐之计同一老臣保治之志 看徐九一书经大全禹贡恒卫既从注唐割鹿城置鹿浑县浑似当作泽又邢赵深三州为大陆者得之邢似当作祁查一统志可见 孙北海禹贡考谓碣石现在永平未尝沦入于海此似其独得之见夏彝仲禹贡注亦未之知也 禹疏…