双桥随笔卷九

凤县知县周召撰 世人喜谈风水每见钜公名流以及村氓市叟所至皆然惟余不自揣窃以为非然所谓独拍无声徒来一握为笑耳已闻兰江祝子坚先生所见畧同余虽未尝登其堂读其文而神交已久往往依之以自壮焉兹见唐翼修曾遗一札于子坚谓其集中有大辟风水篇急宜删去恐以不纯之文而为万世之口实余窃思之翼修与子坚相得厚且深欲其文之无疵而可传于后是也而谓其大辟风水之言适足以为累则非也翼修之言曰风水之説非后代始周公美公刘则曰逝彼百泉瞻彼溥原乃陟南冈乃觏于京又谓既景乃冈相其隂阳观其流泉使堪舆果非信则随地可居公刘何必既瞻而觏而相而又观之周公何独据此以美之乎国风升彼墟矣以望楚矣望楚与堂景山与京美卫文公徙居楚邱诗也使堪舆果无据则随方可宅卫文何必既升且望而且景哉诗人何独据此以美之哉又曰文王迁丰武王迁镐王业由之以大不然文武固爱民惜财者何忍为此劳伤事哉噫嘻翼修之説公刘卫文二诗若此所论文武都丰都镐之谋又若此其溺于世俗之见而误窥圣人之心可谓甚矣余虽固陋请为子坚辨之今夫儒者之恶堪舆家岂以世之建都立邑搆室为茔一切宜任运为之而絶不当有经营图度之事参于其间哉盖地之为地有隂阳南北之位焉有髙下险易之形焉有刚柔燥湿之性焉有寒温肥瘠之体焉倘如书中所云随地可居随方可宅而无事于瞻之觏之相之观之而且升之望之景之则虽置之于污坻幽壑箐莽榛荆腥岚毒雾攅峯飞瀑风饕雨虐中鼪鼯鱼鳖之与亲而豺狼狐兎之为类而皆可以不计乎恐无是理也窃谓作诗者之美公刘卫文以为建邦启宇必先定其规模而后…