礼记集説卷一

元 陈澔 撰 曲礼上第一 【经曰曲礼三千言节目之委曲其多如是也此即古礼经之篇名后人以编简多故分为上下张子曰物我两尽自曲礼入】 曲礼曰毋不敬俨若思安定辞安民哉【毋禁止辞朱子曰首章言君子修身其要在此三者而其效足以安民乃礼之本故以冠篇 范氏曰经礼三百曲礼三千可以一言蔽之曰毋不敬 程子曰心定者其言安以舒不定者其辞轻以疾 刘氏曰篇首三句如曾子所谓君子所贵乎道者三而笾豆之事则有司存之意盖先立乎其大者也毋不敬则动容貌斯逺暴慢矣俨若思则正顔色斯近信矣安定辞则出辞气斯逺鄙倍矣三者修身之要为政之本此君子修己以敬而其效至于安人安百姓也 毋与无通下同冠去声逺去声】敖不可长欲不可从志不可满乐不可极【朱子曰此篇杂取诸书精要之语集以成篇虽大意相似而文不连属如首章四句乃曲礼古经之言敖不可长以下四句不知何书语又自为一节皆禁戒之辞 应氏曰敬之反为敖情之动为欲志满则溢乐极则反 敖去声长上声从音纵乐音洛】贤者狎而敬之畏而爱之爱而知其恶憎而知其善积而能散安安而能迁【朱子曰此言贤者于其所狎能敬之于其所畏能爱之于其所爱能知其恶于其所憎能知其善虽积财而能散施虽安安而能徙义可以为法与上下文禁戒之辞不同 应氏曰安安者随所安而安也安者仁之顺迁者义之浃 施去声】临财毋苟得临难毋苟免狠毋求胜分毋求多【毋苟得见利思义也毋苟免守死善道也狠无求胜忿思难也分无求多不患寡而患不均也况求胜者未必能胜求多者未必能多徒为失已也难分并去声】疑事毋质直而勿有…