卷二

钦定四库全书 礼记大全卷二 明 胡广等 撰 曲礼第二 凡奉【上声】者当心提者当带 疏曰物有宜奉持者有宜提挈者奉者仰手当心提者屈臂当带深衣之带也古人常服深衣 执天子之器则上【上声】衡国君则平衡大夫则绥【读曰妥】之士则提之 疏曰上高也衡平也平正当心天子器不宜下故臣为擎奉皆高於心诸侯降於天子故臣为奉持器与心平大夫降於诸侯故其臣奉器下於心绥下也士提之则又在绥下 凡执主器执轻如不克执主器操币圭璧则尚左手行不举足车轮曳踵 大夫称主此则通上下贵贱言之如不克似不能胜也聘礼曰上介执玉如重尚左手谓左手在上左阳尊也踵脚後也执器而行但起其前而曳引其踵如车轮之运於地故曰车轮曳踵○方氏曰左手不如右强尚左手所以为容下右手所以致力【马氏曰容止不有礼则不可观进退不有礼则不可度古人以一威仪之肃慢为利害之所召一执玉之俯仰为祸福之所系则凡见於奉持操执行立屈伸之末者其可忽哉】 立则磬折垂佩主佩倚则臣佩垂王佩垂则臣佩委偻折如磬之背而玉佩从两边悬垂此立容之常然臣之於君尊卑殊等则当视其高下之节而倍致其恭敬之容可也微俛则倚於身小俛则垂大俛则委於地皆於佩见其节【马氏曰玉藻曰足容重手容恭立容德又曰立容辨卑毋謟曲礼曰立如齐则自奉者当心以至尚左手者手容恭也行不举足车轮曳踵者足容重也磬拆垂佩者立容德而辨卑如齐也】 执玉其有藉者则裼【锡】无藉者则袭 古人之衣近体有袍襗之属其外有裘夏月则衣葛或裘或葛其上皆有裼衣裼衣上有袭衣袭衣之上有常着之服则皮…