洪范口义卷上
《洪范口义》·胡瑗
宋 胡瑗 撰 洪范 夫武王既胜殷杀受乃立其子武庚为后遂以箕子归武王于是问以天道箕子陈述天地人之常经圣王治国之大法无岀于洪范故作洪范之篇 此篇得入周书者以此篇箕子为武王述大法九类之书故得入周书也 惟十有三祀王访于箕子 此武王访箕子之年周既受命惟十有三年四月伐纣而归京师既告武成太平天下武王以箕子大贤遂访而问焉故曰惟十有三祀王访于箕子 王乃言曰呜呼箕子惟天隂骘下民相协厥居 骘定也王乃问而言曰呜呼箕子欲问箕子而先叹者所以重之也言天不言而黙定下民之命又且相助合协其居而使有常生之资定下民之命者或贫或富或贵或贱或夭或夀莫匪天定之使然也然则既有短长之命又定其贵贱之材而且助合其居使有恒产则如懋稼穑以足食勤蚕桑以有衣使乐嵗上可以供给父母下可以畜妻子凶年免于死亡莫非天之佑而使然也故曰王乃言曰呜呼箕子惟天隂骘下民相协厥居 我不知其彞伦攸叙 此言上天之定民固有常道如此我不知其常道之次叙者何哉故曰我不知其彞伦攸叙 箕子乃言曰我闻在昔鲧陻洪水汨陈其五行 自此以下至彞伦攸叙是箕子既承武王之问遂为王而言曰我闻往古之时鲧塞洪水乱陈五行之道夫水性罔有不就下者当尧之时水逆行于中国泛滥天下率土成江河人民为鱼鼈故命鲧治之鲧不能顺水之性导之通之使归于江海反陻塞而壅遏之如是则何有其成功哉故礼祭法曰鲧障洪水而殛死是也鲧既陻洪水是乱五行之道故曰箕子乃言曰我闻在昔鲧陻洪水汨陈其五行 帝乃震怒不畀洪范九畴彞伦攸斁 帝谓尧也尧见鲧陻洪水乱…