洪范统一

宋赵善湘撰 惟十有三祀，王访于箕子。王乃言曰：「呜呼！箕子！惟天阴骘下民，相协厥居，我不知其彝伦攸叙。」 商曰祀，周曰年。洪范，周书称祀，盖箕子自序其事，而周史因而书之也。王访于箕子，就见之也。武王可使箕子归周，不能使箕子朝王，道不可屈也。方念天下之民未安其居，彝伦不得其叙，道在箕子，而可臣致之乎？武王访之，不为失尊。访而问之，遂陈洪范，箕子不为失节。武王所以圣，箕子所以仁也。乃言者徐，然后言曰呜呼！箕子者，感叹之辞。武王何心于有天下？以彝伦之失其叙，天命在周，武王不获已而有之。然箕子，亡国之宗臣也，始见之顷，宁无衋然于心乎？惟天阴骘下民，莫不欲安其居，而辅相协和之，则在有土之君，受不能相协民居，使至于乱。武王代兴，未知彝伦攸叙，其心恐惧，访箕子而后问。武王之心，天之心也；所问，天之道也。天锡禹洪范九畴，而传之箕子，箕子不得其位，行之，而武王以箕子归，首及于此。洪范之传，不在武王乎？ 箕子乃言曰：「我闻在昔，鲧陻洪水，汨陈其五行，帝乃震怒，不畀洪范九畴，彝伦攸𭣧。」鲧则殛死，禹乃嗣兴，天乃锡禹洪范九畴，彝伦攸叙。 箕子之于武王，亦难矣。徐然后言，见其不获已之意。欲陈九畴，而先及鲧、禹之事，盖言得道者昌，失道者亡也。尧之时，洪水为害，四岳举鲧以治。鲧陻洪水，汨陈其五行，不能相协，民居彝伦𭣧矣，故天怒而殛之，不畀洪范九畴。殛之者舜，而舜以天殛之，故曰：「帝乃震怒，不畀洪范九畴，彝伦…