卷二

<经部,诗类,段氏毛诗集解 钦定四库全书 毛诗集解卷二 宋 段昌武 撰 召南 説已见周南 朱曰召地名扶风县有召亭即其地今雍县析为岐山天兴二县未知召亭的在何县 鹊巢夫人之德也国君积行累功以致爵位夫人起家而居有之德如鸤鸠乃可以配焉 杨曰鹊巢言夫人之德犹闗雎之言后妃也葢自天子至于诸侯大夫刑于家邦无二道也以闗雎为文王之妃则鹊巢夫人亦必有主名者若谓皆文王之诗则文王继世之君非积行累功以致爵位者文王一人之身而有圣贤之异无是道也然则二南之诗周公作之以风天下无可疑者【朱曰文王之时闗雎麟趾之化行于内诸侯防化以成其德而其道亦始于家人故其夫人之德如是当是时之人歌咏以美之当必为一人而作然周公取以为法明夫人之德皆当如是则其义不主于所指之人故序诗者特曰夫人之德而已后言大夫妻者仿此】曹曰文王继王季而有国安得谓之积行累功以致爵位当是大王王季起家而居有之当是大姜大任故以其诗属之召南列于周南之次犹大雅首叙文王作周之诗而后以绵序文王之兴以旱麓生民序先祖积累之功也然其终也摽有梅野有死麕诸诗序又言被文王之化葢文王始因大王王季之所以教推而行之至久于其道而天下化成矣然后乃归成焉王道成则风变而为雅矣 维鹊有巢维鸠居之之子于归百两御之 毛曰鸠鸤鸠秸鞠也鸤鸠不自为巢居鹊之成巢【孔曰秸鞠郭璞云今布谷也 欧阳曰今所谓布谷戴胜者与鸠絶异惟今人直谓之鸠者拙鸟也不能作巢多在屋瓦间或于树上架构树枝初不成巢便以生子往往坠雏今鹊作巢甚坚既生雏散飞则弃…