卷二十七

《春秋经传阙疑》·郑玉
<经部,春秋类,春秋阙疑> 钦定四库全书 春秋阙疑卷二十七 元 郑玉 撰 十有三年春晋侯使郤錡来乞师 十一年秦晋为成将会于令狐晋侯先至焉秦伯不肯涉河次于王城使史颗盟晋侯于河东郤犨盟秦伯于河西范文子曰是盟也何益齐盟所以质信会所信之始也始之不从其何质乎秦伯归而背晋成至是晋侯使郤錡来乞师将事不敬孟献子曰郤氏其亡乎礼身之干也敬身之基也郤子无基且先君之嗣卿也受命以求师将社稷是卫而惰弃君命也不亡何为 谷梁氏曰乞重辞也高氏曰自齐桓以来覇者征伐召兵诸侯盖以是为王者事故与天下公之至於晋景始使士燮来聘以济伐郯之役厉公承之始乞师霸体贬矣胡氏曰圣人作春秋无不重内而轻外至於乞师则内外同辞者盖皆有报怨复讐贪得之心是以如此若夫诛乱臣讨贼子请於天王以大义驱之谁不拱手以听命何至於乞哉噫此圣人所以垂戒後世见诸行事之深切着明者矣师氏曰九年秦尝与白狄伐晋今晋欲伐秦以报之将纠合诸侯以同其力虑诸侯有厌心而未必遣师故使郤錡卑辞尽礼以乞为言不惮自屈而未可必之意也陈氏曰外乞师不书必盟主也而後书乞卑辞也见晋之无以令与国矣 三月公如京师夏五月公自京师遂会晋侯齐侯宋公卫侯郑伯?伯邾人滕人伐秦 三月公如京师公及诸侯朝王遂从刘康公成肃公会晋侯伐秦成子受脤於社不敬刘子曰吾闻之民受天地之中以生所谓命也是以有动作礼义威仪之则以定命也能者养之以福不能者败以取祸是故君子勤礼小人尽力勤礼莫如致敬尽力莫如敦笃敬在养神笃在守业国之大事在祀与戎祀有执膰戎有受…

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