卷四

《十三经义疑》·吴浩
钦定四库全书 十三经义疑卷四 华亭吴浩撰 左传 隐公 春王正月 晋杜元凯解左氏春秋谓周改时且改月良然按桓公四年春公狩于郎冬猎曰狩而传曰书时是周之春即夏之冬也僖公五年春王正月日南至葢十一月一日冬至也成公元年书春无氷若用夏正春风解冻无氷宜矣昭公十七年夏六月甲戌朔日有食之太史曰当夏四月谓之孟夏定公元年书冬十月陨霜杀菽周之十月夏八月也故以陨霜为异若以夏时冠周月当云秋十月陨霜葢周之先公即以建子月为一之日特以商王建丑未敢擅变焉及有天下遂以一之日为月正遵祖也故郑谓郊特牲嵗十二月合聚万物而索飨之是建亥之月也又按汲冡古书晋国纪年用夏正则当时不奉周正者多而鲁独遵周制故经曰王正而传亦曰周正先儒云若主时月不改之説则以长厯推筭春秋日食时日竟无一合矣宋胡文定公以为商不易月秦不易时夫周家自有制度何必以商秦为例哉且春秋以道名分而谓圣人擅变周制改周朔是名分先自孔子乱之也当时龟山已非之而文定卒不从何居恭读 乐善堂集亦用杜解当为定论不刋 不义不昵 子封虑其得众然段不义众不亲昵之可无虑也语意相承林注为是 难之也 葢言段为公廹几于见获其出奔也幸而免耳注疏以难音乃旦反而云难言其奔似欠明 杜注经云以君讨臣而用二君之例又似真二君者 愚按言以君讨臣则非真二君矣而用二君之例以其如二君也与传自相发明 实无杀心 此疏与传谓之郑志背如果恐伤母意何至有黄泉之誓耶 食而不啜羮 此解传食舍肉也食他物而舍羮与尔雅肉谓之羮合补正何以非之欤 以字为…

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