卷三十七

<经部,诗类,毛诗李黄集解> 钦定四库全书 毛诗集解卷三十七 宋 李樗黄櫄 撰三颂 黄曰诗之有颂何也盛德不居成功不有以告天地以报祖宗岂直大其事俊其辞以夸当年耀来世而为是美观哉周之有颂人以为作於成周太和之时而不知其始於文武积累之日自文武积累而至成王自风极而至於颂其所由来者远矣鲁颂之作曰颂僖公非告神明也曰居常与许复周公之宇皆愿之之辞非成功也圣人思西周之盛而不可得幸而有僖公之贤而鲁人尊之圣人之心若曰鲁周公之後也而其所以得人心者又如此吾又何贬焉故春秋谓之鲁春秋而诗亦有鲁颂所以尊周而存商颂所以仁前代此三颂之说也而亦圣人之意也 清庙之什诂训传第二十六 周颂 清庙祀文王也周公既成洛邑朝诸侯率以祀文王焉於穆清庙肃雍显相济济多士秉文之德对越在天骏奔走在庙不显不承无射於人斯 李曰周公之营洛邑见於召诰洛诰按书召诰曰越三日庚戌太保乃以庶殷攻位於洛汭越五日甲寅位成若翼日乙卯周公朝至于洛则逹观于新邑营越三日丁巳用牲于郊越翼日戊午乃社于新邑越七日甲子周公乃朝用书命庶殷侯甸男邦伯则是周公营洛邑之时诸侯皆在也至於成洛邑以朝诸侯则於书无所见按车攻之序曰宣王能内修政事外攘夷狄复会诸侯於东都焉东都即洛邑也宣王中兴复於东都之地以朝诸侯则是成洛邑以朝诸侯虽其书无所见而车攻之序言复会诸侯於东都亦可以见也郑氏曰成洛邑居摄五年时孔氏推广之曰周公成洛邑在居摄五年其朝诸侯在六年明堂位言践天子之位以治天下言六年朝诸侯於明堂即此时也愚窃以…