凡例

钦定周官义疏凡例 一春秋传云先君周公作周礼其所称引则此经中无有也盖周礼指当时上下所行五礼之经曲以别於夏殷之礼此则分职命官之籍故揭於篇首曰治典教典礼典政典刑典事典汉志本称周官经周官传至唐以後乃更名周礼朱子及郑樵辈曾辨之今仍曰周官从其始称且按以五官之职事於义为当也 一六典乃周公兼三王之道尽人物之性运用天理以法万世之书也伏读 圣制日知荟说十则皆五官精义灼见治本深契道揆谨冠全书以为治经者之准的次列经传及大儒之语义贯全经者为纲领其次则传经源流又其次则诸儒论行周官之得失读周官之法与夫注解者之得失竝附焉 一易有程传朱子本义诗有朱子集传书有蔡沈集传亦经朱子指授故折中彚纂皆奉以为宗视其离合以为衆说之去留春秋则有不用胡传更立一义者三礼自朱子请修而未果羣言莫适为主即仪礼经传通解亦仅开其端绪而意义则未暇发明陈澔礼记集说虽列於学官而自始出即不餍衆心兹故特起义例分为七类俾大义分明而後兼综衆说一曰正义乃直诂经义确然无疑者二曰辨正乃後儒驳正旧说至当不易者三曰通论?以本节本句参证他篇比类以测义?引他经与此经互相发明四曰余论虽非正解而依附经义於事物之理有所推阐五曰存疑各持一说义亦可通又?已经驳论而持此者多未敢偏废六曰存异名物象数久远无传难得其真?创立一说虽未即惬人心而不得不姑存之以资考辨七曰总论本节之义已经训解又合数节而论之合一职而论之以此七类叙次排纂庶几大指开卷了然而旁推交通义类可曲尽也案语各以类附七条之後?辞义连…