卷一百十

<经部,礼类,通礼之属,五礼通考 钦定四库全书 五礼通考卷一百十 刑部尚书秦蕙田撰 吉礼 大夫士庙祭 仪礼特牲馈食礼【郑园録云谓诸侯之士祭祖祢于五礼属吉礼 疏曲礼云大夫以索牛士以羊豕彼天子大夫士此仪礼特牲少牢故知是诸侯大夫士也祭法云适士二庙官师一庙官师谓中下之士祖祢共庙亦兼祭祖故祖祢俱言也无问一庙二庙皆先祭祖后祭祢若祭无问尊卑庙数多少皆同日而祭毕以此及少牢唯筮一日明不分日祭也】 【敖氏继公曰此篇言士祭其祖之礼】 特牲馈食之礼不诹日【注祭祀自孰始曰馈食馈食者食道也诹谋也士贱职防时至事暇可以祭则筮其日矣不如少牢大夫先与有司于庙门诹丁巳之日 疏孝子于亲虽死事之若生故用生人食道馈之也天子诸侯馈孰以前仍有灌鬯朝践馈献之事】 【敖氏继公曰特牲谓豕也士祭用三鼎乃以特牲名之者主于牲也少牢放此】 【张氏尔岐曰不诹日者不预诹前月下旬之丁巳以筮来月上旬之丁巳但可以筮则筮而已自此以下筮日筮尸宿尸宿賔视濯与牲凡五节皆祭前戒备之事】 蕙田案周礼司尊彞云其馈献用两壶尊郑云馈献谓荐熟时是馈献即馈熟之事贾氏乃云天子诸侯馈熟已前仍有灌鬯朝践馈献之事误也 及筮日主人冠端?即位于门外西靣【注冠端??冠?端门谓庙门疏不?端则朝服然则?端一冠冠两服也】 【敖氏继公曰士筮当朝服今乃?端者不可逾其祭服也】 【陈氏礼书郊特牲言作于祢宫则天子诸侯不在庙门】 子姓兄弟如主人之服立于主人之南西靣北上【注所祭者之子孙言子姓者子之所生小宗…