卷六

钦定四库全书 春秋左传要义卷六 宋 魏了翁 撰 桓公元年至二年 【一】以顾命准诸侯则嗣子位定於初丧 元年注嗣子至备矣正义曰顾命曰乙丑成王崩使齐侯吕汲以干戈逆子钊于南门之外延入翼室恤宅宗孔安国云明室路寝延之使居忧为天下宗主天子初崩嗣子定位则诸侯亦当然也释例曰尚书顾命天子在殡之遗制也推此亦足以准诸侯之礼矣是知嗣子位定於初丧孝子缘生以事死岁之首日必朝事宗朝因即改元释例曰襄二十九年经书春王正月公在楚传曰释不朝正于庙也然则诸侯每岁首必有礼于庙今遭丧继立者每新年正月亦改元正位百官以序故国史因书即位於策以表之此新君之常礼也桓之於隐本无君臣之义计隐公之死桓公即合改元不假踰年方行即位犹如晋厉被弑悼公即位改元今桓虽实簒立归罪寪氏诈言不与贼谋而用常礼自同於遭丧继立者亦既实即其位国史依实书之仲尼因而不改反明公实簒立而自同於常亦足见桓之簒也 【二】郑祀周公鲁取祊田犯二不宜 传注鲁不至易也正义曰祊薄於许加之以璧易取许田非假借之也今经乃以璧假为文故传言为周公祊故解经璧假之言也注又解传之意周公非郑之祖鲁不宜听郑祀周公天子赐鲁以许田义当传之後世不宜易取祊田於此一事犯二不宜以动故史官讳其实不言以祊易许乃称以璧假田言若进璧於鲁以权借许田非久易然所以讳国恶也不言以祊假而言以璧假者此璧实入於鲁但诸侯相交有执圭璧致信命之理今言以璧假似若进璧以致辞然故璧犹可言祊则不可言也何则祊许俱地以地借地易理已章非复得为隐讳故也 【三】诗颂…