卷六

钦定四库全书 读左日钞卷六 吴江朱鹤龄撰 十五年书曰晋侯执曹伯不及其民也 赵汸曰凡称人执者史策之恒辞称君执者经变文与伯主以讨贼之义也传例不知篡夺之罪重于虐民 诸侯将见子臧于王而立之子臧辞曰 按曹伯杀太子自立乃罪之大者晋侯执之归于京师正天讨所加独是戚之会曹伯在列则当时已赦之矣赦之而又执之所以国人屡为之请子臧辞位逃宋全是为曹伯地子臧立则曹伯不得归国矣假令晋执在先曹伯不与于会其时即使子臧承王命而为君子臧虽守节亦安能不立哉 鱼石自止华元于河上 赵汸曰华元出入皆挟晋为重鱼石所以止华元实畏晋耳 华元自止之不可乃反 按华元先自罪出奔欲挟晋以制桓族也鱼石追之许讨乱而後反使桓族不能怨己也及五大夫出奔又伪自止之既不从遂闭门拒之节见见华元机智出人是定乱妙手但鱼石既请讨荡泽何事又出奔疑鱼石直与荡泽同恶耳辨详集说 伯州犁奔楚 注伯宗子 王应麟曰晋语索士庇州犂得毕阳及栾弗忌之难诸大夫害伯宗毕阳实送州犂于荆毕阳之孙豫让见战国策祖孙皆以义烈着所谓是以似之者太史公不书于传故表而出之又曰伯宗好直言而不容于晋武子好尽言而不容于齐小人衆而君子独也汉士习于谄谀故以朱游为狂晋士习于旷达故以卞壼为鄙 十六年败诸汋陂 按注汋陂宋地或以为即邓艾芍陂屯之地在今寿州然春秋时恐属楚境宋不应败郑于此更详之 详以事神 传逊曰正义云详者祥也古字通用李廵曰祥福之善也事神得福乃获其祥愚谓详者慎也详慎乃所以事神也如李说于文未顺 致死以补其阙 阙谓军…