卷十六

钦定四库全书 左氏传说卷十六 宋 吕祖谦 撰 昭公 齐侯欲纳昭公命无受鲁货【二十六年】 齐侯欲纳昭公命无受鲁货此命固是然後来季氏之家臣申丰以货如齐终能转移伐鲁之谋以此知国家不可存小人之根小人之根正如人之有病根外邪客气乘他病处入来当齐君下令於国非不信然而病根却在梁丘据上鲁之家臣虽在千里之外亦能逆知齐侯病根所在而投之毫髪不差唐时柳子厚论梁丘据言能尊信晏子至与之作赞他当时固有所激然亦不识他大奸所在亦不知晏子所以就他处晏子国之正人虽梁丘据欲效区区之小忠晏子何尝肯附他所以每事指他情状浅而论之固如此深而论之则不然以晏子之介亦自被他移换了虽其正色立朝介然自守梁丘据虽献小忠施小惠晏子固不肯受他然与他不竝立之意思都慢了不过时时规正他梁丘据才调护得晏子无不两立之意他於此可以立脚便是转移得晏子处便是晏子就他处 晏子论彗星则曰天道不謟【昭公二十六年】论路寝则曰在礼【同上】 一言省刑踊贵屦贱【昭公三年】 不诛祝史厚歛困民【昭公二十年】 齐之业固衰於景公然当时忠言谠论亦莫盛於景公看左氏所载晏子立齐之朝虽不秉政观其前後献忠如论踊贵屦贱至於一言省刑如论不诛祝史如论厚歛困民如论省方观民如论和同之说如论彗星则曰天道不謟论路寝则曰在礼大抵左氏所载七八事忠言谠论如此之多何故不能救齐之衰亡且景公非不能听信晏子之言看左氏载晏子之谏或曰公乃止或曰公曰善哉此类甚多如孟子所载晏子论巡狩述职景公大说又如论语所载景公问政夫子言君君臣臣…