卷七
《书仪》·司马光
钦定四库全书 书仪卷七 宋 司马光 撰 丧仪三 卜宅兆葬日 【开元礼五品以上卜六品以下筮今若不晓卜筮止用抔珓可也若葬于祖茔则更不卜筮】 既殡以谋葬事【檀弓曰既殡旬而布材与明器今但殡毕则可以谋葬事】既择地得数处【孝经曰卜其宅兆而安厝之谓卜地决其吉防尔非若今阴阳家相其山岗风水也国子高曰葬者蔵也又曰死则择不食之地而葬我焉明无地不可葬也古者天子七月诸侯五月大夫三月士逾月而葬葢以防葬者逺近有差不得不然也然礼文多云三月而葬葢举其中制而言之今五服年月敕王公已下皆三月而葬按春秋己丑葬敬嬴雨不克葬庚寅日中而克葬丁巳葬定公雨不克葬壬午日下呉乃葬何尝择年月日时也葬于北方北首何尝择地也为其祸福与今不殊世俗信葬师之説既择年月日时又择山水形势以为子孙贫富贵贱贤愚夭夀尽系于此又师所有之书人人异同此以为吉彼以为防争论纷纭无时可决其尸柩或寄僧寺或委逺方至有终身不或累世不或子孙衰替忘失处所遂弃捐不者凡人所贵身后有子孙者正为收蔵形骸耳其子孙所为乃如此曷若初无子孙死于道路犹有仁者见而殣之邪耳彼阴阳家谓人所生年月日时足以定终身禄命信如此所言则人之禄命固已定于初生矣岂因殡葬而可改耶是二説者自相矛盾而世俗两信之其愚惑可谓甚矣使殡实能致人祸福为人子者岂忍使其亲臭腐暴露不殡而自求其利耶悖礼伤义无过于此然孝子之心虑患深逺恐浅则为人所汩深则湿润速朽故必择土厚水深之地而葬之所择必数处者以备卜之不吉故也或曰世人久未者非尽以阴…