卷四十

《尚书纂传》·王天与
钦定四库全书 尚书纂传卷四十 元 王天与 撰 毕命第二十六 周书 康王命作册毕分居里成周郊作毕命 【唐孔氏曰周礼内史云凡命诸侯及孤卿大夫皆防命之此云命作册者命内史为册书孙氏曰凡命羣臣皆有册独言于此详略异也○汉孔氏曰分别民之居里异其善恶林氏曰分民之居里于成周之东郊吕氏曰周公始迁啇民善恶并育所以安反侧也至君陈则商民寖服周化故简修进良始表其善者出之使恶者知愧而自劝犹未大区别也至康王世变风移为善者众其不善者亦不能无怙恶之失苟兼蓄之则余孽不除将复为良民之害故命毕公分别其居里不惟恶不能染善而恶者无以自容势不能不入于善矣○唐孔氏曰史叙其事作毕命】 毕命 【汉孔氏曰言毕公见命之书○蔡氏曰今文无古文有】 惟十有二年六月庚午朏越三日壬申王朝歩自宗周至于丰以成周之众命毕公保厘东郊 【张氏曰此史叙命毕公之端○汉孔氏曰康王即位十二年六月三日庚午朏说见召诰唐孔氏曰此日未有事而记之者为下言壬申张本犹记朔望与生魄死魄然也○汉孔氏曰于朏三日壬申王朝行自宗周至于丰丰说见武成陈氏曰古者封诸侯命德赏功必于祖庙示不敢专重其事也○汉孔氏曰用成周之民众命毕公陈氏曰保厘保护而分理之也吕氏曰保厘所谓旌别淑慝之类盖有恩意行其间非斩然割裂无复润泽也观此二字一篇之治体可见东郊说见君陈】 王若曰呜呼父师惟文王武王敷大德于天下用克受殷命惟周公左右先王绥定厥家毖殷顽民迁于洛邑密迩王室式化厥训旣歴三纪世变风移四方无虞予一人以宁道有升降政由俗革不…

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