卷十二上

《尚书纂传》·王天与
<经部,书类,尚书纂传 钦定四库全书 尚书纂传卷十二上 元 王天与 撰 太甲上第五 商书 太甲旣立不明伊尹放诸桐三年复归于亳思庸作太甲三篇 【汉孔氏曰不明居丧之礼吕氏曰断以不明原太甲之过也然曰旣立不明意者旣立之后声色臭味有以蛊之○汉孔氏曰桐汤地也不知朝政故曰放山杨氏曰伊尹放太甲爲时中陈氏曰孟子云有伊尹之志则可无伊尹之志则篡也苏氏曰汤放桀伊尹放太甲古未有是皆圣贤不得已之变也故汤以慙德爲法受恶曰此我之所甚病也乱臣贼子庶乎其少衰矣汤不放桀伊尹不放太甲不独病一时而已将使后世无道之君谓天下无若我何此其爲病与口实之慙均耳圣人以爲宁慙己以救天下后世故不得已而爲之以爲不得已之变则可以爲道固当尔则不可○汉孔氏曰念常道苏氏曰思用伊尹之言也陈氏曰孟子所谓自怨自艾于桐处仁迁义三年以听伊尹之训己者也○唐孔氏曰史叙其事作太甲三篇上篇是放桐之事中下二篇是归亳之事此序历言其事以总三篇也】 太甲 【汉孔氏曰戒太甲故以名篇唐孔氏曰盘庚仲丁祖乙等皆是发言之人名篇此太甲及沃丁君奭以被告之人名篇史官不同故爲名有异且伊训肆命徂后与此三篇及咸有一德皆是伊尹戒太甲不可同名伊训故随事立称以太甲名篇也林氏曰此篇训体也○蔡氏曰今文无古文有】 惟嗣王不惠于阿衡 【唐孔氏曰史爲作书发端故言此爲目○汉孔氏曰阿倚衡平言不顺伊尹之言王氏曰阿如大陵之有阿保其君如阿平其国如衡蔡氏曰商官名也亦曰保衡吴氏曰君之于臣尊而不名则象其德而爲之号如阿衡尚父…

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