原序

《尚书纂传》·王天与
尚书纂传原序 梅浦王氏尚书纂传四十六卷先引汉唐二孔氏之说次收诸家传注而一以晦庵朱子西山真氏为归与其乡先生彭翼夫徃复考正十五年而后成大德中鄞入臧梦解为宪使以其书上于朝得授临江路儒学教授其子振板行之予所见者即至大锓本也吉安自宋季文信公谋兴复不遂被执以死其门人賔容咸以忠义自奋乡曲之士多知自好恒絶意仕进潜心经义于易则有龙仁夫之集传刘霖之太极圗解易本义童子説于诗则有刘瑾之通释于礼则有彭丝之集说于春秋则有丝之辨疑李亷之防通书自梅浦而外则耕野王氏其撰述多有得者梅浦是书其抄撮也博其甄综也简其心似薄蔡氏而不攻其非间亦采摭其说择焉可谓精矣彭翼夫者尝仕于宋为江陵府教授即丝之父也 闻若稽古说三万言又闻书解近年至四百家使人茫然孰何不识其所谓得王君纂传如入武库号万色色具如逺游半天下首路以归如观乐请止不愿更有虽增多伏生吃吃三五十倍然比三万若四百者而既少矣而又无不明与不逮也是可嘉也每忆咸淳初诸老荐徐几经筵第一义论人心道心以为人心恶几也余叹曰有是哉以其在理欲之间也故危槩以为恶则过矣亦何所附丽以为道心哉侍御史陈千闻吾言是之几以是论去又后数年过金陵入明道书院读真西山所为记记首二语则亦几说也盖骇然为之愧悔自失是几亦有所本也惧哉以此明民犹有出于金口木舌之外者故知食不厌精而脍不厌细君纂传多西山氏已得彼复遗此耶或谓君有功于纂择政在此横艾执徐之二月庐陵刘辰翁书 梅浦王君立大书纂传成集斋先生为之序而又俾余賛一语余于立大十年以长居…

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