书传卷一

宋 苏轼 撰 虞书 尧典第一 昔在帝尧聪明文思 聪者无所不闻明者无所不见文者其法度也思者其智虑也 光宅天下 圣人之德如日月之光贞一而无所不及也 将逊于位 逊遁也 让于虞舜作尧典 言常道也 曰若稽古帝尧曰放勲钦明文思安安 若顺也稽考也放法也有功而可法曰放勲犹孔子曰巍巍乎其有成功此论其德之辞也自孟子太史公咸以放勲重华文命为尧舜禹之名然有不可者以类求之则臯陶为名允迪乎钦敬也或言其聪或言其敬初无异义而学者因是以为説则不胜异说矣凡若此者皆不取钦明文思才之絶人者也以絶人之才而安于无事此德之盛也夫惟天下之至仁为能安其安 允恭克让光被四表格于上下 允信也克能也表外也格至也上下天地也恭有伪让有不克故以允克为贤 克明俊德以亲九族 明扬也俊杰也尧之政以举贤为首亲亲为次九族高祖孙之族也 九族既睦平章百姓 平和也章显用其贤者也百姓凡国之大族民之望也大族予之民莫不予也方是时上世帝皇之子孙其得姓者盖百余族而已故曰百姓 百姓昭明协和万邦黎民于变时雍 协合也黎众也变化也雍和也 乃命羲和钦若昊天厯象日月星辰敬授人时 昊广大也厯者其书也象者其器也璿玑玉衡之类是也星四方中星也辰日月所防也或曰星五星辰三辰心伐北辰也重之后羲氏和氏世掌天地四时之官故尧以是命之 分命羲仲宅嵎夷曰旸谷 禹贡嵎夷在青州又曰旸谷则其地近日而先明当在东方海上以此推之则昧谷当在西极朔方幽都当在幽州而南交为交趾明矣春曰宅嵎夷夏曰宅南交冬曰宅朔方而秋独曰…