仪礼小疏卷四

呉江沈彤撰 丧服 斩衰裳苴绖杖 疏引间传云苴恶貌也所以苴其内见诸外 苴其内之苴本作首 首如首实之首谓发出之也文引丧服四制云苴衰不补则衰裳亦同苴矣愚谓不言苴而言斩者斩之义重于苴且苴绖之文即在衰裳之下苴亦可上统衰裳也 左本在下 详见士丧礼注 童子何以不杖不能病也妇人何以不杖亦不能病也敖曰童子与妇人皆谓非主者 疏此童子谓庶童子案问丧云童子当室则免而杖谓适子也则此为庶童子矣 愚谓包女子子言按小记云女子子在室为父母其主丧者不杖则子一人杖郑云女子子在室亦童子也一人杖谓长女也然则非长女不杖且有男昆弟主丧者则女子子皆不杖矣不能病以稚弱不能致哀故 疏引杂记云童子哭不依不踊不杖不菲不庐注云未成人者不能备礼也此独云不杖余不言者以上下皆释杖故也其实直有衰裳绖带而已 杨氏图云不杖者葢妇人不皆杖非不杖也 问妇人何以不杖者承上文言妇人则成人矣虽非主而宜杖故问也 此妇人谓异姓来嫁之妇人按丧大记君之丧夫人世妇杖大夫之丧主妇杖士之丧妇人皆杖然则妇人皆杖者惟士之丧耳若大夫之丧则主妇而外有不杖者矣君之丧则夫人世妇而外有不杖者矣凡此不杖者恩皆疏故曰不能病 条属右缝 敖説与郑絶异敖似与本文合但属字尚直就绳説言用绳一条而连属明别于吉冠之两条也 敖缝缀于武之左边句左字误当作右 内以下端乡上句内字疑则字之譌 居倚庐寝苫枕块 俱见既夕记注 歠粥朝一溢米夕一溢米 不食恐灭性食犹节之 为人后者 雷氏曰此文下不云为所后之父者以或后祖父或后…