卷二十九

钦定四库全书 周礼订义卷二十九 宋 王与之 撰 春官宗伯上 项氏曰春官以治教之始在于礼象天地之化始于春○郑锷曰自舜命伯夷典三礼其官曰秩宗周人因名曰宗伯説者谓宗尊也伯长也天下所宗者惟宗于礼此礼所以为尊也近世王安石云宗典祀礼者也宗伯掌天神地示人鬼之礼故谓之宗然宗伯所主何独祭祀之礼哉自四方言之东者之始自四时言之春者时之始宗伯于四时之官独为长故以伯称之春秋之际鲁有夏父弗忌为宗人盖周之旧也 惟王建国辨方正位体国经野设官分职以为民极乃立春官宗伯使帅其属而掌邦礼以佐王和邦国 郑康成曰礼谓曲礼五吉凶军宾嘉其别三十有六【○郑锷曰礼犹火取之槐檀则火在槐檀取之杏枣则火在杏枣取之柞槱桑柘则火在柞槱桑柘火无所不在礼亦无所不在有君臣则礼在君臣有父子则礼在父子有夫妇则有夫妇之礼有朋友则有朋友之礼行乎道路至于州巷放乎搜狩脩乎军旅冠昏丧祭饮食起居无非礼也掌礼之官讵可以专乎一哉如司尊彞司几筵之名司为礼官之属所谓笾豆之事则有司存】 项氏曰礼之用以和为贵民生有欲而无分则争争则乖先王制礼为之节文以事其鬼神示其余则宾以亲之军以同之粲然有文足以相接则乖争之患何自而作故曰和【○程氏曰古者冠昏丧祭车服器用等差分别莫敢逾越故财用易给民有常心今礼制未脩奢靡相尚卿大夫之家莫能中礼商贩之类或逾王公礼制不足以检饬人情名数不足以旌别贵贱既无定分奸诈攘夺人人求厌其欲而后已】 吕氏曰礼官之长是为宗伯坛场昭穆之等聘享射御之节贯本末而等文质者所谓礼…