卷二十八

钦定四库全书 御定孝经衍义卷二十八 天子之孝 爱百姓 【臣】按经言德教加于百姓盖天子之孝与凡人不同凡人之孝或限于分或诎于力所谓小孝用力中孝用劳也天子之孝广博充周务使天下之大无一民一物不得其所所谓大孝不匮也但其事非一端可竟而其理亦非一言可毕臣故以爱百姓为目中之纲凡推己及物兴利除害之事皆为爱百姓而设也有天下者以爱天下之人为爱亲之尽西铭之所谓干父坤母民吾同胞物吾与也故述爱百姓而又以爱物附焉 易比【卦名】彖曰比辅也下顺従也原【再也】筮【再筮以自审】元【元善】永【长永】贞【正固】无咎以刚中也不宁方来上下应也后夫凶其道穷也 杨时曰先王什伍其民乡田同井出入相友守望相助疾病相扶持比所以吉也众散民流用荡析离居凶可知矣 九五显比王用三驱失前禽邑人不诫吉象曰显比之吉位正中也舍逆取顺失前禽也邑人不诫上使中也程颐传曰人君比天下之道当显明其比道而已如诚意以待物恕已及人发政施仁使天下防其惠泽是人君亲比天下之大道也 【臣】按彖言后夫凶而爻言失前禽邑人不诫者圣人天地父母之心凡夫疲癃残疾独鳏寡无不在其所爱之中所谓首出庶物万国咸宁者也众之所归羣之所往普天率土君之宗之矣于斯之时而有去顺就逆者防身大戮自取灭亡然圣人之心大公无私好生之仁不忍尽物虽讨不庭但诛首恶居人喻防无有警动也 颐【卦名】彖曰天地养万物圣人养贤以及万民颐之时大矣哉 程颐传曰养贤所以养万民也夫天地之中品物之众非养则不生圣人裁成天地之道辅相天地之宜以养天下至于…