卷一

钦定四库全书 诗演义卷一 明 梁寅 撰 国风周南 国风者何也曰以其为侯国民间之歌谣诵之者足以使人感动如风之能动於物也始於周南召南何也曰周南召南风之正者也文王为西伯三分天下有其二教化远及风俗丕变身修家齐国治而天下渐平此风之所以为正也其以周召言之何也曰文王分命周公召公为二伯自陕以东周公主之自陕以西召公主之故其诗得之东南者属之周公得之西南者属之召公也召南有召公之诗而周南之诗不及於周公何也曰周公者文王之子佐治於内者也故以其功为文王之功统於尊也召公者同姓之臣佐治於外者也故功在於民民称而美之此甘棠之诗所以作也其皆以南言之何也曰文王都丰天下归之者荆扬雍豫徐梁凡六州地皆在国都之南故王化自北而南也诗美文王之化而关雎言后妃鹊巢言夫人何也曰古者天子治外王后治内天下之治正家为先故美文王而以后妃言之所以明齐家之效也 关雎 旧序曰美后妃之德也传曰乃深以见文王之德也盖文王之兴虽由内助大姒者固圣女然妻道无成岂得专美故此篇者乃宫中之人於大姒始至美其贤德以见相成之道而亦以见王化之基也 关关雎鸠在河之洲窈窕淑女君子好逑 诗之六义风雅颂曰三经赋比兴曰三纬几兴者先托於物而後言所咏之事也雎鸠者水鸟如凫鷖之状谓之王雎有定偶而常并游毛传以为挚而有别挚者情之深至故不见其四处别者能有分别故不见其乘居水之大者北方曰河南方曰江洲则江河皆有之盖水中可居之地也雎鸠之鸣在於河洲雌雄相应关关其和故宫人因大姒之至以之起兴言淑善之女得配君子其德性之…