卷一

《诗缵绪》·刘玉汝
钦定四库全书 诗缵绪卷一 元 刘玉汝 撰 周南 关关雎鸠在河之洲窈窕淑女君子好逑 参差荇菜左右流之窈窕淑女寤寐求之求之不得寤寐思服悠哉悠哉辗转反侧 参差荇菜左右采之窈窕淑女琴瑟友之参差荇菜左右芼之窈窕淑女钟鼓乐之兴有二例有无取义者有有取义者传前以彼此言者无取义也後言挚而有别和乐恭敬者兼比也兼比即取义之兴也传兼二义故云後凡言兴者仿此欲学者各随文意而推之 集传首举文王固此诗本旨亦以正旧说之非也首章虽先言淑女後言文王然重在君子文王也其兴关雎有和乐恭敬意赋窈窕有幽闲意然皆不明言至於太姒则曰淑女於文王曰君子於匹配曰好逑皆称美之常辞耳然味其中虽极盛之德亦可於此而见故传下文既云见其一端又云关雎举其全体而言意盖如此朱子又言关雎深奥张子则言以平易求之则意远以广此类即可推矣传既言幽闲又曰贞静惟贞故幽惟静故闲表里之谓也匡衡之说最得女德外着幽闲之意 此与末章托兴惟取辞字相应以起词语录有顺洁之说然本章无此意传亦不言不得取此义大序传言关雎兴兼比者只言首章耳 首章咏文王后妃之德词虽常而意已至次末二章诗人止自述已忧乐之情而已其於后妃虽止用前窈窕淑女一语而全章之意皆在此一语之中盖诗後章承前章多有意如此者故其词虽略而意自备后妃之德愈可见盖己之所以忧乐者以此人此德世不常有故也使可常有何以能使人为之忧乐如是哉然其忧乐虽主后妃而实为文王而忧乐也其忧乐之情又各得其正此夫子所以称关雎而朱子以为深奥者亦於此可见矣 传叶音於某字下…

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