性善辩第一

孙卿子自楚至齐，见孟子而论性。（荀卿名况，楚人，避汉讳易荀为孙。见，溪遍反。）孟子曰：“有善无恶，天也；有善有恶，人也。”（言天之赋性，但有善而无恶，其有善恶，乃人后起之私。）孙卿子曰：“有善有恶，天也；有善无恶，人也。”（言性本有善恶，圣人以学胜之，方能有善无恶。）孟子曰：“率天下之人而迷性本者，必自子始矣”。 孟子曰：“虎狼知父子，蜂蚁知君臣，而况于人乎！故人之性善。今人之性不善，皆失丧其性故也。”（丧，息浪反。） 孟子曰：“性善也，尧舜不胜其美；习不善也，桀纣不胜其恶。（胜，平声）性无不善而欲害之，水无不清而物污之，是岂水之性也哉？” 曼丘不择问于孟子曰：“夫子焉学”？（曼丘，姓。不择，名。齐人）孟子曰：“鲁有圣人曰孔子，曾子学于孔子，子思学于曾子。子思，孔子之孙，伯鱼之子也。子思之子曰子上，轲尝学焉，是以得圣人之传也。（子上名白。） 孟子曰：“舜生于姚墟，禹生于石纽，汤生于蒲南，文王生于台疆。千年一圣，犹旦暮也。”（姚墟、石纽、蒲南、台疆并地名。） 孟子曰：“太山之高，参天入云，而瞽者莫之见也；黄河之涛，冲击如雷，而聋者莫之闻也。甚矣，人不可不学也。”（此章戒人不学面墙，一如聋瞽也。） 孟子三岁而孤。孟母贤，携孟子以居。始舍近墓，孟子幼，嬉戏为墓间事，踊跃筑埋，孟母曰：“此非所以居我子也。”乃去。舍市，又嬉戏为贾 事，孟母曰：“亦非所以居我子也。”徙学旁，乃设俎豆，揖让进退…