五经异义

《异义》：第五田税。今《春秋》公羊说，十一而税，过于十一，大桀小桀；减于十一，大貉小貉。十一税，天子之正。（〔蒙案〕当作天下之中正，文见《公羊》宣十五年传。）十一行而颂声作，故（〔蒙案〕故当为古，字误）周礼，国中园廛之赋，二十而税一，近郊十而税一，远郊二十而税三。有军旅之岁，一井九夫百亩之赋，出禾二百四十斛，（原注：当云六百四十斛。○〔蒙案〕四秉曰筥，十筥曰稯，以稯禾为二百四十斛，则许以秉为六斛。）刍秉二百四十斤，（原注：当云一百六十斗。○〔蒙案〕二百四十斤为秉，秉六斛，则每斛四十斤。）釜米十六斗。谨按：《公羊》十一税，远近无差。汉制收租，田有上中下，与《周礼》同义。（〔蒙案〕谨字旧脱，今补。） 玄之闻也，《周礼》制税法，轻近而重远者，为民城道沟渠之役，近者劳、远者逸故也。其授民田，家所养者多，与之美田；所养者少，则与薄田。其调均之而足，故可以为常法。汉无授田之法，富者贵美且多，贫者贱薄且少。美薄之收不通，相倍蓰而上中下也。（〔蒙案〕此五字当作“而云上中下”。）与《周礼》同义，未之思也。又《周礼》六篇，无云军旅之岁，一井九夫百亩之税，出禾刍秉釜米之事，何以得此言乎？（《周礼·载师》疏引） 《异义》：左氏说，山林之地，九夫为度，九度而当一井；薮泽之地，九夫为鸠，八鸠而当一井；京陵之地，九夫为辨，七辨而当一井；淳卤之地，九夫为表，六表而当一井；疆潦之地，九夫为数，五数而当一井；偃猪之地…