尊经阁记

【原文】 经①，常道②也。其在于天，谓之命③；其赋于人，谓之性④；其主于身，谓之心⑤。心也，性也，命也，一⑥也。通人物⑦，达四海，塞天地，亘古今，无有乎弗具，无有乎弗同，无有乎或变者也，是常道也。 其应乎感也⑧，则为恻隐，为羞恶，为辞让，为是非；其见于事也⑨，则为父子之亲，为君臣之义，为夫妇之别，为长幼之序，为朋友之信。是恻隐也，羞恶也，辞让也，是非也；是亲也，义也，序也，别也，信也，一也。皆所谓心也，性也，命也。通人物，达四海，塞天地，亘古今，无有乎弗具，无有乎弗同，无有乎或变者也，是常道也。 【注释】 ①经：指儒家经典。 ②常道：常有的法则和规律。 ③命：天命。 ④性：天性。 ⑤心：思想和意识。 ⑥一：统一。 ⑦通人物：适合各种各样的人和物。 ⑧其应乎感也：反映在情感上。 ⑨其见于事也：表现在事情上。 【译文】 经，是固有不变的法则。在天，它被称为“命”；赋予人，它被称为“性”；作为人身的主宰，它被称为“心”。心、性、命，是统一的。它适合各种各样的人和物，通达于四海，充斥于天地之间，贯穿古往今来，没有什么地方没有它，没有什么地方不一样，没有什么能改变它的，所以它是常有不变的法则。 它反映在人的情感上，就是有恻隐之心，能够区分羞恶，懂得谦让，明白是非；它反映在具体事情上，就是父子亲情，君臣大义，夫妇区别，兄弟长幼，朋友诚信。所以恻隐心、羞恶心、谦让心、是非心，与亲、义、序、别、信…