四书人物考卷二十八

明武进薛应旂仲常采辑 传二十四 楚 令尹子文 斗榖于莬，字子文，伯比之子也。初，伯比处于则，郧女生子文，郧夫人使弃诸，梦中有虎乳之。郧子田，遂收之。楚人谓虎于莬，谓乳榖，故名。楚成王立子文代公子元为令尹。子文因斗般之杀子元也，缁帛之衣以朝，鹿裘以处，未明而立于朝，日晦而归食，朝不谋夕，家无盈积，自毁其家，以纻国难。不为爵劝，不为禄勉，以忧勤于祀稷。尝曰：蔽贤者不祥，专利者必害。故其为政，度人以用人，𬇘惠以抚下，凡以自究厥心不。遑他恤。于时齐桓方霸，楚邦多难，子文量力而动，舍命不渝，治兵于睽，终朝而毕，不戮一人。其族有于法者，廷理拘之，闻其贵族也而释之。子文召廷理责之曰：凡立理者，将以司犯王令而察触国法者也。夫直士持法，柔而不挠，刚而不折。今弃法背令，而释犯法者，是理之不端而驳于法也。执二国之柄，而以私闻，与吾生不以义，不若以义而死也。廷理惧，遂刑其族。举子玉为令尹，曰：吾以靖国也。悉告以旧令尹之政。成王闻子文之朝不谋夕也，每朝，设脯一束，糗一筐，以羞子文。子文辞而逃。王止而后复。人谓之曰：人生求富，而子逃之，何也？曰：从政者以庇民也。民多旷者，而我取富焉，是勤民以自封也，死无日矣。我逃死，非逃富也。弟子良为司马，生子越椒。子文曰：必杀之。是子也，熊虎之状，而𧲣狼之声，弗杀，必灭若敖氏。子良不可。子文以为大戚。及将死，聚其族曰：椒也知政。乃速行，无及于难。且泣曰：鬼犹求食，若敖氏…