空同子瞽说

二十八首 秦穆公使三帅袭郑，及滑，郑商人弦高过之，以乘韦牛十二犒师，且遽告于郑孟明，谓郑有备，灭滑而还。皇武子言于郑穆公曰：轻财之谓贤，制胜之谓能，其弦高之谓矣。夫高将市于周，遇秦师于滑，知其包藏祸心，求逞于我，不爱其乘韦与牛十二，用之犒师，以息郑国，可谓轻财。既犒师矣，遂夺其心，三帅知我有备，气沮计穷，暴骨是惧，歛兵而退，可谓制胜。不然，秦师奄至，谁其御之？我之弗知，何以能备？孟明、西乞、白乙攻我于外，杞子、逢孙、杨孙应之於内，存亡之数，未可知也。今甲兵不试，边鄙不耸，勍敌远却，社稷用宁，高之力也，功莫大焉。举贤、用能、赏功，所以为国也。君请图之，以劝来者。穆公曰：无遗于善，而民知所适，何以弗为？遂召弦高肠焉。高稽首曰：臣草莽之臣，未尝获齿君之舆隶，惟是贸迁有无，以利民用，臣之职也。方秦师之东也，不虞相遇于滑，不及以闻于执事，辄致君之命，有犒于其师，出臣之位，矫君之命，死有余罪，君惠免之，而不以戮，为幸已甚，何赐之敢觊觎？先君桓、武、庄、文，勲在王室，天鉴其忠，祚我子孙，恤其菑而扞其患，秦师之不克逞志于我，则由此故也。臣何力之有？而君归功于臣而赐焉，使人谓君以臣之故而赏僭也，无乃不可乎？贪天之功以为已功，犹窃人之物以为已物也，罪又甚焉，其敢幸秦师之退而自为功乎？若曰不腆常牛，臣之自输，于是乎归焉，臣虽贾竖，又敢取之以犯不义乎？臣闻为人子不敢私其财，义也。故虽子之财，父寔有之，子之…