劝学章第四

凡训蒙，须讲究，详训诂，明句读。先认字，后记典， 世间事，随指点。认字法，先形体，次飞潜，次动植， 次衣服，次饮食，次器具，次钱币，次色昧，次方位， 次数目，次姓氏，次天文，次地理。或象形，或指事， 实字毕，半虚实。曰上下，为静字，曰来往，为动字。 状审慎，叹吁噫，此二者，入动类。虚字者，助连介， 有起转，有按歇。代与衬，包一切。凡文字，合语言， 约略计，二三千。其不合，随后认，后博雅，先浅近。 记典法，取则效，就近浅，易明晓。若忠臣，若孝子， 若节妇，若义士，伦常理，时提起。报皇恩，养国民， 说团体，讲合群。为学者，必有初，讲小学，读四书。 论语者，二十篇，群弟子，记善言。孟子者，七篇止， 讲道德，说仁义。作中庸，疑孔伋，中不偏，庸不易。 作大学，疑曾子，自修齐，至平治。孟氏书，列诸子， 学与庸，在戴礼，宋儒选，配孔门。若从政，读鲁论， 乃所尊，定一尊。小学通，四书毕，彼群经，读其一。 易书诗，春秋礼，号五经，当讲习。有卦爻，有象彖， 分阴阳，易之变。有典漠，有训诰，道政事，书之奥。 我姬公，作二礼，明节文，详官礼。大小戴，辑礼记， 小戴圣，大戴德。日国风，日雅颂，号四诗，当讽咏。 诗既亡，春秋作，寓褒贬，别善恶。三传者，左氏事， 公羊辞，谷梁义。注经者，汉宋学。惟尔雅，开训诂。 孝经少，亦一经，合论并，十三称。经既明，方读子， 撮其要，记其事。道德家，有老庄。刑名家，有韩商。 …