阿閦佛国经弟子学成品第三

佛复语舍利弗。阿閦如来说法时。於一一说法之中。不可计无央数人。随律之行至。有作阿罗汉道证者，如是比无央数诸弟子聚会。及复得八惟务禅者，阿閦如来佛刹诸弟子众不可复计。佛语舍利弗。我都不见持计者与挍计。巨能计数其众会者也。以脱重担离於牢狱。远於波头犁。阿罗罗犁。阿比舍犁。阿优陀犁。如是舍利弗。众会不可计数诸善男子，是弟子智慧无央数不可计众。在须陀洹斯陀含阿那含阿罗汉道也。若懈怠者得须陀洹为七生七死。於是说法时。其人为不得上持为七生七死。阿閦如来说法时。第一说法作须陀洹道证。第二说法作斯陀含道证。第三说法作阿那含道证。第四说法作阿罗汉道证者，其佛刹。谓是善男子为懈担用不一坐听法。作阿罗汉道证故。其刹须陀洌不复七上下生死。便於人间坐禅。得三昧须陀洌即於彼自以威神力作阿罗汉道证。其刹斯陀含不复往还世间。以弃众苦便於彼得三昧斯陀含。便於其刹自以威神力作阿罗汉道证。其刹阿那含。不复上生波罗尼蜜和耶越天。便於彼自以威神力作阿罗汉道证。其刹阿罗汉不上下。便於彼至无馀泥洹界般泥洌其刹说沙门四道。如是至令得道祝佛言舍利弗。若善男子善女人。於法自在者不复失学祝亦不失学馀事。如是於不学地便般泥洹也。无所学地。谓是阿罗汉地。舍利弗。是为阿閦如来无所著等正觉刹诸弟子学成无有粗立。在上好要处者，谓是阿閦如来刹弟子众阿罗汉也。生死已断所作而办。所当为者以脱重担。便得所有尽坏勤苦牢狱之事。以中正解复知八维无禅。阿罗汉…