卷三

△重释二乘相品第四 阿难如是，菩萨摩诃萨。现知明无明。知行无行。知识知识相。知名色知名色相。知六入知六入相。知触知触相。知受知受相。知爱知爱相。知取知取相。知有知有相。知生知生相。知老死知老死相。修集现见名辟支佛。尔时世尊，而说偈言： 现见无明，而无所知，亦无成就。如水中影，明亦不动，不著於法。若不著法，是名明相，无明如空。一切法相，到於现见，是名缘觉。 若说诸行，非内非外，亦非从佛。而起於行，是行假名，决定非有。无生无灭，犹如虚空，到此现见。菩萨无畏，是名正觉，缘觉难思。 知一切法，皆如幻化，明如幻已，是名现见，不如实知，是识行处。是想分别，知识法空，识智非智。一切不著，若知於法，识如幻想。 名色因缘，皆有为相，无决定体。亦无成就，离於六入，说六入相。言说音声，体性皆空，触无因缘。从六入生，分别是触，如幻皆空。 是触无体，从妄想生，触无真实。亦无住处，现见於触，知无触相。成就厌离，名辟支佛，若证於受。不坚如泡，性相皆空，究竟无实。 断於爱结，得无爱法，得尽诸欲。是名缘觉，分别於取，空无所有。如热时炎，无有成就，无有作想。生想亦尔，知生体性，空寂无有。 得离於老，亦不畏死，无所成就。不受後有，现见此法，无所依止。以缘觉声，实修菩萨。 阿难汝今当知。是如来等正觉为诸菩萨摩诃萨方便说辟支佛。尔时阿难。即从坐起。整其衣服。合掌向佛。而说偈言：涅槃非涅槃，救度於世间。 犹如空中结，以空而自…