卷二百四十三

《大般若波罗蜜多经》·佚名
△初分难信解品第三十四之六十二 善现,阿罗汉果清净故鼻界清净。鼻界清净故一切智智清净。何以故?若阿罗汉果清净。若鼻界清净。若一切智智清净。无二无二分无别无断故。阿罗汉果清净故香界鼻识界及鼻触鼻触为缘所生诸受清净。香界乃至鼻触为缘所生诸受清净故一切智智清净。何以故?若阿罗汉果清净。若香界乃至鼻触为缘所生诸受清净。若一切智智清净。无二无二分无别无断故。善现,阿罗汉果清净故舌界清净。舌界清净故一切智智清净。何以故?若阿罗汉果清净。若舌界清净。若一切智智清净。无二无二分无别无断故。阿罗汉果清净故味界舌识界及舌触舌触为缘所生诸受清净。味界乃至舌触为缘所生诸受清净故一切智智清净。何以故?若阿罗汉果清净。若味界乃至舌触为缘所生诸受清净。若一切智智清净。无二无二分无别无断故。善现,阿罗汉果清净故身界清净。身界清净故一切智智清净。何以故?若阿罗汉果清净。若身界清净。若一切智智清净。无二无二分无别无断故。阿罗汉果清净故触界身识界及身触身触为缘所生诸受清净。触界乃至身触为缘所生诸受清净故一切智智清净。何以故?若阿罗汉果清净。若触界乃至身触为缘所生诸受清净。若一切智智清净。无二无二分无别无断故。善现,阿罗汉果清净故意界清净。意界清净故一切智智清净。何以故?若阿罗汉果清净。若意界清净。若一切智智清净。无二无二分无别无断故。阿罗汉果清净故法界意识界及意触意触为缘所生诸受清净。法界乃至意触为缘所生诸受清净故一切…

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