卷一

△发心供养品第一归命大智海毗卢遮那佛。 如是我闻，一时婆伽婆住王舍城迦兰陀鸟竹林之内。与大比丘僧五百人俱。尔时如来。住於佛行。无复烦恼。故名耆那。得一切智。行一切智。知一切智。住於天行。住於梵行。住於圣行。心得自在。依诸世尊，欲行诸行。悉皆得行。在於比丘及比丘尼。诸优婆塞及优婆夷四众之中。受大供养恭敬尊重。又诸国王大臣宰相。种种外道。及诸沙门婆罗门等。佛得如是种种利养饮食衣服床铺汤药。四事充满。皆悉具足。最胜最妙。无与等者，智慧第一。名称远闻。虽受利养。而心无染，犹如莲华不著於水。世尊名号说法音声。於世间中最上最胜。更无过者，如是世尊多陀阿伽度阿罗诃三藐三佛陀。十号具足。能於现在天魔梵释沙门婆罗门等。一切天人世间之中。神通遍知。知已说法。行於世间。前後及中。言语皆善。文义巧妙。理趣精微。相好庄严。具足无缺。清净梵行。宣扬显说。 尔时尊者大目揵连。於晨朝时。整衣持钵。入王舍城。欲行乞食。时目揵连。独立思惟。今日晨朝。乞食尚早。我今先当至净居天。尊者目连。作是念已，譬如力士屈伸臂顷。从王舍城。没身不现。至於净居诸天宫所。忽然立祝 尔时无量净居诸天。既见目连安庠而至。心生欢喜。各相谓言：我等今者可共往迎尊者目连。发是语已，相随至於目揵连所。头面顶礼目揵连足。卻住一面。白目连言：尊者目连。希有希有。尊者目连。於世间中。难见难值。谓佛世尊多陀阿伽度阿罗诃三藐三佛陀。於无量百千万劫。勤修诸行。…