灯指因缘经全文
《灯指因缘经》·佚名
後秦龟兹国三藏鸠摩罗什译 若种少善於胜福田。人天受乐。後得涅槃。是以智者,应当勤心修集善业。言福田者,即是佛也。佛身光明。如融金聚。功德智慧。以自庄严。得圆足眼。善能观察众生诸根。世间黑闇。为作灯明。众生愚痴。为作亲善。众善悉备。名称普闻。牟尼世尊,众所归依。是故人天。至心修福。无不获报。 昔王舍城。五山围绕。於五摩伽陀。最处其里。此王城内里巷。相当[W331]园广博。台观严丽。堂室绮妙。高轩敞朗。周匝栏楯。有好林池。甚可爱乐。其水清净。温凉调適。通渠回流。转相交注。林树萧森。枝条蓊郁。华实繁茂。映蔽日月。风吹花林。出微妙香。其香馚。芳馨四塞。遍王舍城。诸胜智人。修梵行者,咸以此地。庄严殊特。心生喜乐。自远而至。雲集其中。 时此城主。阿阇世王。道化光被遐迩所归。正法治国。修善者众。国实民殷安隐快乐。尔时城中。有一长者,其家巨富。库藏盈溢。如毗沙门。然无子胤。祷祀神祇。求乞有子。其妇不久。便觉有身。满足十月。生一男儿。是儿先世宿殖福因。初生之日。其手一指。出大光明。明照十里。父母欢喜。即集亲族及诸相师。施设大会。为儿立字。因其指光。字曰灯指。诸集会者,睹其异相。叹未曾有。时此会中。有婆罗门。名曰婆修。诵四围陀典。博闻多知。事无不晓。见儿姿貌。奇相非常。含笑而言:今此儿者,或是那罗延天。释提桓因。日之天子。诸大德天。来现生也。时儿父母。闻是语已,倍增欢喜。设大檀会。七日七夜。布施作福。…