慈氏菩萨所说大乘缘生稻秆喻经全文

开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠 司空谥大鉴正号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉诏译 如是我闻，一时婆伽梵。住王舍城鹫峰山中。与大刍僧千二百五十人俱。及大菩萨摩诃萨众。尔时慧命舍利子，往至慈氏菩萨摩诃萨经行处。其慈氏菩萨与舍利子，俱坐盘石上。时慧命舍利子问慈氏菩萨摩诃萨言：今日世尊观见稻秆。告诸刍而说是语。汝等刍若见缘生即是见法。若见法即见佛。婆伽梵如是说已默然而住。如来所说是经当有何义。云何是缘生。云何是法。云何是佛。云何见缘生即见法。云何见法即见佛。说是语已，慈氏菩萨摩诃萨告舍利子言：薄伽梵常为刍说如此义。若见缘生即见法。若见法即见佛。缘生者所谓无明缘行。行缘识识缘名色。名色缘六处六处缘触。触缘受受缘爱。爱缘取取缘有。有缘生生缘老死。如来说此是为缘生。云何是法。如来略说八支圣道果得涅槃。是名为法。云何是佛。觉悟一切法故。以圣慧眼证於涅槃。见作菩提所学之法。是名为佛。云何见缘生。如来说此缘生常住。无人无我无众生无寿命不颠倒。无生无作无为无对无碍。见自性寂静即见法。若见如是种类常住。无人无我无众生无寿命不颠倒。无生无对无碍是即见法。从此已後即见法身。得见如来现证正智。又问缘生者是何义。答言有因有缘。非无因缘名为缘生。而於此中如来略说缘生之相。由是因故能生是果。若如来出世及不出世。法性法住法位。顺於缘生真如不颠倒如不异如真实不异。实不颠倒不错谬为如是等。复次缘生者由二种因起…