佛垂般涅槃略说教诫经全文

後秦龟兹国三藏鸠摩罗什奉诏译 释迦牟尼佛初转法轮。度阿若憍陈如。最後说法度须跋陀罗。所应度者皆已度讫。於罗双树间将入涅槃。是时中夜寂然无声。为诸弟子略说法要。汝等比丘。於我灭後当尊重敬波罗提木叉。如闇遇明贫人得宝。当知此则是汝大师。若我住世无异此也。持净戒者不贩卖贸易。安置田宅。畜养人民奴婢畜生。一切种殖及诸财宝。皆当远离如避火坑。不得伐草木垦土掘地。合和汤药占相吉凶。仰观星宿推步盈虚历数算计。皆所不应。节身时食净自活。不得参预世事通致使命。咒术仙药。结好贵人亲厚媟嫚。皆不应作。当自端心正求度。不得苞藏瑕疵显异惑众。於四供养知量知足。趣得供事不应蓄积。此则略说持戒之戒是正顺解脱之本。故名波罗提木叉。依因此戒得生诸禅定及灭苦智慧。是故比丘。当持戒勿令毁犯。若人能持净戒是则能有善法。若无净戒诸善功德皆不得生是以当知。戒为第安隐功德之所住处。 汝等比丘。已能住戒当制五根。勿令放逸入於五欲。譬如牧牛之人执杖视之。不令纵犯人苗稼。若纵五根。非唯五欲将无崖畔不可制也。亦如恶马不以辔制。将当牵人坠於坑如被劫害苦止一世。五根贼祸殃及累世。为害甚重。不可不慎。是故智者制而不随。持之贼不令纵逸。假令纵之。皆亦不久见其磨灭。此五根者心为其主。是故汝等当好制心。心可畏甚於毒蛇恶兽怨贼大火越逸。未足喻也。动转轻躁但观於蜜不见深坑。譬如狂象无钩猿猴得树腾跃跳踯难可禁制。当急挫之无令放逸。纵此心者丧人善事。制之…