放逸品第四
《法集要颂经》·佚名
戒为甘露道,放逸为死径。不贪则不死,失道乃自丧。 智者守道胜,终不为迷醉。不贪致喜乐,从是得圣道。恒思修善法,自守常坚固。智者求寂静,吉祥无有上。 迷醉如自禁,能去之为贤。已昇智慧堂,去危乃获安。智者观愚人,譬如山与地。当念舍憍慢,智者习明慧。 发行不放逸,约己调伏心。能善作智灯,黑闇自破坏。正念常兴起,意静易灭除。自制以法命,不犯善名称。 专意莫放逸,习意牟尼戒。不亲卑漏法,不与放逸会。不种邪见根,不於世增恶。正见增上道,世俗智所察。 历於百千生,终不堕地狱。修习放逸人,愚人所狎习。止观不散乱,如财主守藏。莫贪乐斗诤,亦勿嗜欲乐。 思念不放逸,可以获大安。不为时自恣,能制漏得荆放逸魔得便,如师子搏鹿。放逸有四事,好犯他人妇。 初狱二鲜福,毁三睡眠四。无福利堕恶,畏而畏乐寡。王法加重罪,身死入地狱。本情不自造,情知不自为。 不虑邪径路,愚者念力求。智者喻明灯,闇者从得烛。示导世间人,如目将无目。若所作不善,如彼无目人。 涉道甚艰难,路险怀恐怖。善法若增长,魔罗不得便。漏尽证寂灭,可获真实果。恶法若增长,魔罗常伺便。 失彼寂灭道,受苦无穷荆所谓持法者,不必多诵习。若少有所闻,具足法身行。虽诵习多义,放逸不从正。 如牧数他牛,难获沙门果。若闻恶而忍,说行人赞叹。消除贪瞋痴,彼获沙门性。赞叹不放逸,毁彼放逸人。 恒获人天报,最上为殊胜。若人不放逸,智者所赞叹。所作善增长,能生诸善法。若行…