续高僧传卷第二十九下

读诵篇第八 正纪十四人 附见七人。 魏泰岳人头山衔草寺释志湛传一。 魏益州五层寺释法建传二。 益州招提寺释慧恭传三。 眉州隆山鼎鼻山释法泰传四。 唐终南山蓝谷悟真寺释慧超传五。 伯济国达拏山寺释慧显传六。 唐益州福成寺释道积传七(洪远 僧思 智晔) 唐益州福寿寺释宝琼传八。 唐骊山津梁寺释善慧传九。 唐终南山悟真寺释法诚传十。 唐京师会昌寺释空藏传十一。 唐京师大庄严寺释慧铨僧十二(智证 宋公) 唐雍州醴泉沙门释遗俗传十三(玄秀 史担) 唐京师罗汉寺释宝相传十四(法达) 释志湛。齐州山荏人。是朗公曾孙之弟子也。立行纯厚。省事少言。仁济为务。每游诸禽兽而群不为乱。住人头山邃谷中衔草寺。寺即宋求那跋摩之所立也。读诵法华用为常业。将终之日。沙门宝志奏梁武曰。北方山荏县人住今衔草寺须陀洹果圣僧者今日入涅槃。杨都道俗闻志此告。皆遥礼拜。故湛之亡也。寂无余恼。端然气绝。两手各舒一指。有西天竺僧解云。若二果者舒两指。验湛初果也。还收葬于人头山。筑塔安之。石灰泥涂。鸟狩不敢凌污。今犹存焉又范阳五侯寺僧。失其名。常诵法华。初死之时权殡堤下。后迁改葬。骸骨并枯惟舌不坏。雍州有僧亦诵法华。隐于白鹿山。感一童子常来供给。及死置尸岩下。余骸枯朽惟舌如故。齐武成世。并州东看山侧有人掘地。见一处土其色黄白。与旁有异。寻见一物状如两唇。其中有舌鲜红赤色。以事闻奏。帝问诸道人。无能知者。沙门大统法上奏曰。此持法华者…