卷四十六

○滁州琅琊山（慧）觉和尚语录（参学门人元聚集） 示众云：“主宾互换坐断乾坤。料简双施谁人举目。释迦圣主示灭双林。达磨大师真归熊耳。琅邪门下还有具眼衲僧真正道流么？若无。应病与药。诊候临时。” 示众云：“汝等诸人在我这里过夏。与你点出五般病。一不得向万里无寸草处去。二不得孤峰独宿。三不得张弓架箭。四不得物外安身。五不得滞于生杀。何故。一处有滞。自救难为。五处若通。方名导师。汝等诸人。若到诸方。遇明眼作家。与我通个消息。贵得祖风不坠。若是常従。即须寝息。何故。裸形国内夸服饰。想君太杀不知时。” 师上堂。有僧出打一圆相。师便打云：“道道。”僧云：“不道不道。”师又打僧云：“三世诸佛不出于此。”师又打。乃云：“大众。教中道。以手指比丘犯波逸提。山僧今日。入地狱如箭射。” 师一日上堂：“举汾阳先师道。汾阳门下有西河师子。当门据坐。但有来者即便咬煞。作何方便入得汾阳门。得见汾阳人？琅邪者里也有些子。琅邪有据坐师子。若有来者即自丧身失命。作何方便入得琅邪门。得见琅邪人？此两转语。汝等诸人。还点检得出也无。若点检得出。方名择法眼。若不如是。且无安身立命处。”卓拄杖一下。便下座。 上堂云：“彼我无差。色心不二。”遂拈拄杖云：“你若唤作拄杖子。有眼如盲。若不唤作拄杖子。还同避溺而投火。你若脱体会去。但知唤作拄杖子。”卓拄杖一下。便下座。 上堂：“举释尊道。若见诸相非相。即见如来。”遂拈拄杖云：“山僧唤…