中阴救度密法 下卷
《西藏度亡经》·莲花生
第三步 已入中阴作法救度皈敬偈 第三步已入中阴作法救度皈敬偈 皈命佛菩萨怙者诸上师 愿慈悲保佑中阴得解脱 上卷“巴多脱卓”法,详至中阴名“踵倚”; 其后“悉罢”中阴者,今当开演救度法。 一、死后之境界 (一)中阴身之生起及其特能 一、死后之境界 于此中阴救度密法之上卷中,已述种种导示之法。除彼已能了悟真实理谛及具诸净善业行之人,如说证入,得其解脱者外。然有未能了悟及具诸恶,或缘其恶业力,于中阴界,不胜恐惧怖畏,自失得度之机。延至二七终了,而仍未能证入者,则有继续作行此卷所述之必要。 (一)中阴身之生起及其特能 为作法者,先于三宝前,敬谨尽力设供,如法举诵“请诸佛菩萨普加被偈”等见附编中已。应呼死者之名,如下导示,三或七遍: “善信某某:一心谛听!不可忘失。凡人于死后,受其生身于地狱以及天道,乃若中阴之身者,亦皆惟其业惑结果,如幻之苦阴身而已。汝于死后,初则经过三日半乃至四日许之昏迷;继复经验于如前所述,‘踵倚’中阴境,且于彼中,亲睹喜怒各部圣尊,权巧示现,方便接引于汝。惜汝竟大昏愚,未得了悟证入,蹉跎自误,迨至今时,犹自以为如梦醒后,复还受有,与汝生前相似之一色身。此如密典所偈教云: 当得相似幻色身类乎前阴及后阴 诸官觉能齐赋有无所障碍任游行 又依于诸业感力不可思议具通灵 同属相等业感趣以其净眼互见形 此偈教所示,即今汝之谓也。所云类乎前阴及后阴者,谓汝如往昔曾修作有若何福因,则汝…