博山和尚参禅警语卷之下

一、评古德垂示警语（下） 云门云：有一般掠虚汉，食人涎唾，记得一堆一担骨董，到处驰骋，驴唇马嘴，夸我解问，十转五转。饶你从朝问到夜，论劫恁么，还曾梦见么？ 评：云门当时正骂，十者一二人而已；今时纷纷皆是，何曾向衲衣下体究；设或坐片晌之时，不是昏沉，便是散乱：盖为一肚子落索，吐不去，割不断。若是个伶俐的汉，纔闻恁么举，具大惭愧始得。 云门示众云：诸兄弟，切莫容易过时，大须仔细！古人大有葛藤相为处，祇如雪峰道，尽大地是汝自己。夹山道：“百草头上荐取老僧，闹市里识取天子”。洛浦云：“一尘纔起，大地全收；一毛头狮子，全身总是。汝把取翻覆思量看，日久岁深，自然有个入处”。 评：此三段语，牵你入门，要你肯入。不然，尽在鬼窟里作活计。你若入得门，自然帖帖的，不见有山河大地，不见有自己，荐与不荐，是两头话。 云门云：光不透脱，有两般病：一切处不明，面前有物是一；又透得一切法空，隐隐地似有个物相似，亦是光不透脱。又法身亦有两般病：得到法身，为法执不忘，己见犹坐在法身边是一；直饶透得法身去，放过即不可，仔细点检将来，有甚么气息，亦是病。 评：此病全在境量上作活计，不曾坐断！不曾透脱！不曾得转身吐气！这里若别生异念，则成魔作怪，有分在。 玄沙云：夫学般若菩萨，须具大根器，有大智慧始得。若有智慧，即今便出脱得去。 评：大根器者，一闻千悟，得大总持，说个出脱字，早是方便之词也。何以故，从来不曾系缚故。 玄沙…