建中靖国续灯录卷第二十五[宋磻]

《建中靖国续灯录》·惟白
东京法云禅寺住持传法佛国禅师(臣)惟白集 对机门 庐陵清原山行思禅师第十四世 东京法云禅寺善本大通禅师法嗣 婺州云黄山宝林寺宝觉禅师 讳果昌。姓时氏。安州人也。自幼出家。精通贝叶。弱冠试度。遂慕南宗。远造宝林大通禅师席。入室。闻举游山玩水因缘。豁然大悟。乃获印可。复游淮甸。遍扣宗师。孤节介性。超然独异。担板自称。名播丛席。缘终示疾。沐浴更衣。索笔为颂。趺坐而逝。 问。朝宰临筵。愿闻举唱。 师云。闻似不闻。 僧曰。恁么则得闻于未闻也。 师云。不闻似闻。 僧曰。一句流通。清风匝地。 师云。一似不曾闻。 问。昔日保寿开堂。三圣推出一僧。保寿便打。学人今日不推自出。未审和尚如何下手。 师云。尊官在此。 僧曰。不干他事。 师云。前令已行。 僧曰。丈夫未尽平生志。特地挑灯把剑看。 师云。识甚痛痒。 僧曰。只如放开捏聚一句作么生道。 师云。犹自不甘。 问。如何是宝林境。 师云。云黄山。 僧曰。如何是境中人。 师云。傅大士。 僧曰。只如向上宗乘。若何指示。 师云。贪观天上月。失却手中桡。 问。如何是佛。 师云。尧眉八彩。 僧曰。乞师再指。 师云。舜目重瞳。 问。如何是佛法大意。 师云。钉椿摇橹。 僧曰。毕竟如何。 师云。把缆放船。 提刑杨公杰入寺。因写七佛殿额。乃问。七佛重出世时如何。 师云。一回相见一回新。 又同问山次。刑拈起大士饭石。问。既是饭石。为什么咬不破。 师云。只为太硬。 刑云。犹涉繁…

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