菩提道次第心论卷第一

《菩提道次第心论》·宗喀巴
(从根本广论中录出) 极尊上师宗略巴造论 比丘能海集 南无谷汝曼殊廓喀耶(梵音) 归依上师妙吉祥(汉语) 具足百千妙善所生身能满无边众生愿欲语 如实而观遍知无尽意于是释迦主尊头顶礼 无比导师如来最胜子负荷胜王深广正法担 游戏化现无量佛土间佛子文殊弥勒顶礼赞 至极难逢难解佛母教导引深密南洲顶庄严 德善名称普闻遍三地龙树无著圣师顶礼赞 承二大车广乘善法流具甚深见发起大行道 摄彼精要圆满无错倒教授宝藏燃灯智礼赞 流布圣言一切正观眼入解脱行贤能引导师 仁慈感动善巧作方便开明心地诸师顶礼赞 今瑜珈者寡闻少精进多闻缺修修而不善巧 广益教论支眼一面观经义分合传续无能理 圣言宝藏教授摄精微于道不感喜乐堪能意 我今于彼大乘圆道说根本意乐能成奋勉心 依何方道摄持去盖盲具辨善恶能力智慧眼 暇善所依大义胜分别诸堪能者一心劝谛听 总一切种智地解脱士夫最胜之法理,依三士道修行之次第无不完全摄持是菩提道次第之门,于堪能者引入大觉佛地所说之法义也。(以上原文照译,以下依文摘录要义。) 甲一、依那兰陀寺有三种清净门中诠释正法教仪。分三 乙一、轨范师语说清净 乙二、学子相续清净 乙三、所说正法清净 甲二、依本论引导诠释方法。分四 乙一、开示造论者之殊胜功德及事业 乙二、开示本论中法义殊胜。分四 乙三、说听二者如何相应之正理。分三 乙四、教授引导学徒次第之正仪。分二 乙一、开示造论者之殊胜功德及事业。内中分二。 初、造…

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