宁波七塔寺歧昌老和尚八十冥寿启

宁波七塔报恩崇寿寺歧昌老和尚，为太虚之授经师。本年夏初，展礼授经故居永丰寺，距师圆寂垂十年矣。寺由师再传法徒妙安住持，已焕然一新，求师之手迹遗文而不可得，为怅然久之！顷师之法子七塔寺方丈本舟和尚等，以本年十二月二日──即古历十月十五日──为师八十冥寿之辰，将于七塔寺礼佛称庆，嘱为文以彰先德。顾太虚虽以八指头陀之介，亲炙于师者几二年；亦祗识得师无疾言，无遽色，温文尔雅，恭穆渊懿之品德而已。于师生平事迹，殆茫然其未有知。无已，姑摭采所传闻者以述之：师鄞县江东钱氏子，幼作沙弥于永丰寺，读书塾中，与故邑绅董淡生等同窗，咸叹为弗如。诗文学六朝而能端庄，书法赵松雪而姿媚中有苍劲气，故甬中文学士靡不推重。具戒后，与八指头陀、谛闲法师等为友，乃于宗禅、教理亦深入玄奥。尤擅音声佛事，逊清光绪间，川、湘、苏、皖遥及晋、冀之修建水陆道场者，皆礼聘师为内坛正表，师以之遍游长江、黄河流域，朝四峨、五台，登览衡、匡、金焦诸胜。若夫普陀、雪窦、天台、天竺、天目、天童之近在浙东西者，更不待言。因此遐迩识与不识，皆慕水月法师名，水月乃师之别号也。全国知名佛教缁素之诣四明者，必造访师居。师乃能潜隐斗室中，遍参当代之善知识，德望亦以日隆。 师一生功业之荦荦大端：首为辅佐且继承慈运老人之中兴七塔：旧名栖心，明时分南海之灯，曰补陀寺；至清季颓废已久，师既嗣法慈老，以慈老自天童、雪窦退而住持七塔，新立丛林规制，僧众云集，饔餐…