与康寄遥居士书（十九通）

一 寄遥居士大鉴：前者回电，谅荷察及。日前朱长者来平，晤谈多次，然以柏林寺开学，而常惺法师未回，坚邀太虚讲二星期，故须俟朱公回平，及常师来平后再可赴陕也。专此，顺候时祺！太虚启。八月廿三日。 二 寄遥居士鉴：叠复函电，应早荷察及。今得十三日信，而子桥去沪一星期矣。赴陕时并须过郑、陕三四日，当以速电催子桥来平同赴为善。海潮音文库法相宗上卷，有“法相唯识学概论”，可在陕中讲之，先查出“原文”印刷行之可也。专此，即候讲经会诸善知识。太虚启。八月廿六日。 三 寄遥居士鉴：函件均悉。子桥抵平时，本即可偕之赴陕，但因子桥被京、沪催急而去。又因此间常法师未到，子桥乃又坚留在此暂教学僧，乃留滞此间。但阳九月内须赴沪，今未能偕至陕，则今年或不能作陕行矣。又慧空等传单──系现代僧伽等招来反响，原笑置之不理，但此间有函沪查究者。并祝健安！太虚。九月五日。（上三函，见海刊十二卷十一期） 四 寄遥居士鉴：函悉。善归信寄汉口佛教正信会，以武昌不能住也。善归善巴利文，略知英文，但国文甚浅，不必办巴利文学！既兴善学院中设巴利文一科，令专教，并使补习国文也。询教整会，因政府迟缓，未见明文，然不远耳！甚欣陕垣佛教有一转机，就陕中速造僧才为要！顺祝时祉！太虚。三十、三、二。 五 寄遥居士鉴：致苇舫书转悉。一、教整会事，以主管部多不须要之顾忌，适屈文六表反对，遂停滞耳！二、印光法师应为十二代及属于民国，颇当！尊议已转佛化…