与正信会诸居士书（十二通）

一 法舫、森甫、奉僧、益亭诸仁者转武汉诸上善均鉴：得寄来各件，藉悉鄂院有恢复之望，而汉会亦注重研究。世苦日亟，待佛法解救亦愈急，而各地佛化，遂亦盛起；武汉今亦得徐督办夏司令提倡，曷胜哀慰！专祝弘法精进。太虚手启。三月十一日。（见正信一卷二期） 二 奉僧、森甫、益亭诸仁者均鉴：函悉，顷因厦门学僧定于旧历四月八日毕业，函电催往，今看时局可往，尚须一行。故赴鄂或俟一二月后再定。遥承注念，先此复闻。并讯同会均好！太虚启。四月二十四日。（见正信一卷五期） 三 奉僧、达五居士并研究部居士鉴：闻近来研究重开，甚所盼望，比来国中青年思想，倾唯物日甚，若能附一“青年佛学研究组”，以余之“自由史观”、“缘生史观”等为研究，尤要。唯察修持部除日常修持外，可分聘律仪阿阇黎、禅观阿阇黎、真言阿阇黎各一人，以为各随所喜以修习之轨范耳，并祝福慧！太虚手启。一月二十三日。（正信二卷二期） 四 森甫、益亭、奉僧三理事长台鉴：十三日来函，展悉。有杨厚慈女居士，捐屋地充女众学舍之事，亦殊难得！而即有融、筌二尼，能肩斯任，尤为不易！但近今每事才一兴起，即已力竭，故常有不能持久，或虽持久而不能充实发挥之苦。若武昌女众院及菩提精舍能合为一，当可图振作；然不能也。今此事于持久及充扩之道，应先注意及之。尼众依八敬而有，宜名八敬学院。而为学当自学律仪起──沙弥尼、室叉摩那尼、比丘尼──，贵精不贵多，惟理事诸公决之！并祝年祺！太虚谨…