佛说义足经卷下

吴月支优婆塞支谦译 猛观梵志经第十一 闻如是。佛在释国迦维罗卫树下。从五百比丘。悉应真所作已具。已下重担。闻义已度。所之生胎灭尽。是时十方天下地神妙天来佛所。欲见尊德及比丘僧。是时梵四天王相谓言。诸学人宁知。佛在释国迦维罗卫树下。从五百真人。复十方天地诸神妙天。悉来礼佛。欲见尊威神及诸比丘。我今何不往见其威神。四天王即从第七天飞下。譬如壮士屈伸臂顷。来到佛边。去尊不远。便俱往礼佛及比丘僧。各就座。一梵天就座。便说偈言。 今大会于树间 来见尊皆神天 今我来欲听法 愿复见无极众 二梵天适就座便说偈言。 在是学当制意 直学行知身正 如御者善两辔 护眼根行觉意 三梵天就座便说偈言。 力断七伏邪连 意著止如铁根 舍世观净无垢 慧眼明意而摄 四梵天就座便说偈言。 有以身归明尊 终不生到邪冥 舍人形后转生 受天身稍离患 是时坐中有梵志。名为猛观。亦在大众中。意生疑信因缘。佛知猛观梵志所生疑。是时便作一佛。端正形类无比。见者悉喜。有三十二大人相。金色复有光。衣法大衣。亦如上说。便向佛叉手。以偈叹言。 人各念彼亦知 各欲胜慧可说 有能知尽是法 遍行求莫隅解 取如是便生变 痴计彼我善慧 至诚言云为等 一切是善言说 不知彼有法无 冥无慧随彼黠 冥一切痛远黠 所念行悉彼有 先计念却行说 慧已净意善念 是悉不望黠减 悉所念著意止 我不据是悉上 愚可行转相牵 自见谨谓可谛 自己痴复受彼 自说法度无及 以自空贪…