佛说众许摩诃帝经卷第十二

《众许摩诃帝经》·佚名
西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿明教大师臣法贤奉 诏译 尔时世尊在于寒林。受给孤长者请。预知舍卫国中有诸外道。各各苦行又复聪明。虽勤修习不得解脱。根缘已熟受化。是时世尊又观谁可往彼。唯舍利弗乃有宿因。此若先行必有大利。于是世尊唤舍利弗。令先往彼舍卫大城助给孤独建立精舍。尊者受命往舍卫城。诣长者所事皆参议。给孤长者承外道意来白尊者。彼欲论义于理如何。又云。此国之人素未知佛。于法胜劣宜其宣扬。舍利弗曰。善哉善哉。斯言诚谛。尊者于是入定观察。诸外道辈及舍卫国人。根缘成熟有几时分。见彼人众唯余七日。尊者出定告长者曰。请语外道。过七日已可来论义。长者具告外道思惟。立七日限斯有二事。一者知己非胜设计私逃。二者或求本朋来共商攉。如是思已。我今云何不求朋侣。由是诸处亲自访寻乃得一人。名赤眼婆罗门。而告之曰。彼瞿昙沙门有大弟子索我论义。汝婆罗门应宜相助。何以故。若自得胜利养犹存。彼或胜时我等何往。彼即问言。何时论义。报曰。后当七日至时相报必来助汝。然婆罗门忧其堕负心甚烦恼。发信诸处求告朋党。七日满已。给孤长者就宽静处权立论场。即为舍利弗尊者排师子座。为彼外道对排高座。列座既毕远近咸集。若公若私迨及少长。有百千人集彼论处。亦有别国外道婆罗门亦来会所。给孤长者手执香炉焚以妙香。与眷属等同为拥从。迎舍利弗上师子座。尊者坐定。一切瞻仰睹其威容悉皆赞叹。时彼外道与众相随。亦升高座安坐已定。尊者告言。汝欲何作。外…

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